Escolas para todas as famílias: a inclusão começa no cotidiano

Este não é um artigo científico. É um texto de reflexão construído a partir da minha vivência como mãe por via de adoção, das conversas com outras famílias e da observação do cotidiano escolar. Escrevo sobre aquilo que vivi, ouvi e continuo aprendendo.

Quando pensamos em uma escola inclusiva, é comum associarmos esse conceito à acessibilidade, às diferenças de aprendizagem ou à inclusão de crianças com deficiência. Essas dimensões são fundamentais, mas existe outra forma de inclusão que ainda recebe pouca atenção: o reconhecimento da diversidade das configurações familiares.

Hoje convivem nas escolas crianças de famílias constituídas por adoção, por mães ou pais solos, por casais homoafetivos, por famílias reconstituídas, por avós que exercem a função parental, por tios, padrinhos e tantos outros arranjos igualmente legítimos, unidos pelo afeto e pelo cuidado. 

Apesar dessa realidade, muitas escolas ainda organizam suas práticas partindo da ideia de que existe um modelo familiar “padrão”: uma criança que nasceu de uma gestação conhecida, possui registros de toda a sua história, convive com um pai e uma mãe e compartilha histórias familiares parecidas.

Uma escola verdadeiramente inclusiva faz com que seus alunos, através do cotidiano, compreendam que não existe um único jeito de nascer ou de formar uma família. Que não existe um modelo considerado “normal”. A diversidade deixa de ser uma adaptação e passa a ser o ponto de partida.

Uma escola verdadeiramente inclusiva não espera para adaptar suas práticas apenas quando chega uma criança/família “diferente”. Ela se atualiza, se letra, se consulta e planeja suas atividades partindo do princípio que seres humanos são diversos. Práticas reproduzidas há décadas precisam ser revistas e quando isso acontece, ninguém precisa explicar sua história, você só precisa ser você mesmo. 

Infelizmente, grande parte das situações que inspiram este texto nasceu justamente da ausência desse olhar. Em vez de antecipar necessidades e planejar práticas inclusivas, muitas escolas acabam transferindo para as famílias pertencentes às minorias a responsabilidade de adaptar atividades, justificar suas histórias ou encontrar soluções para participar da rotina escolar. 

Pedir uma foto da mãe grávida, solicitar imagens da maternidade, fotos da criança bebê, pedir para trazer a certidão de nascimento, construir uma árvore genealógica “tradicional”, com rótulos pai/mãe/avô paterno/etc., ou propor atividades sobre "com quem você se parece" podem parecer tarefas inofensivas. No entanto, todas essas propostas partem de pressupostos: de que toda criança conhece sua história biológica, possui registros da gestação e do nascimento e vive em uma configuração familiar “tradicional”.  

Esses pressupostos não correspondem à realidade de muitas famílias e sem esse olhar atualizado, a criança pode se deparar, desnecessariamente, com a obrigação de ter que expor sua história apenas para conseguir participar de um dever em sala de aula.  E isso pode constranger, intimidar. 

Toda criança tem o direito de reconhecer sua família como legítima dentro da escola. Para tanto, é imperativo o uso de materiais didáticos representativos, linguagem acolhedora e propostas pedagógicas compatíveis com a diversidade das infâncias. Isso não é pedir muito. 

Uma boa escola não pauta seus conteúdos por efemérides ou datas criadas para estimular mais o comércio do que necessariamente celebrar a construção de afetos.  Uma boa escola ressignifica essas datas, valorizando vínculos afetivos e pessoas que exercem funções de cuidado na vida de cada criança. Mais importante do que preservar um formato histórico é garantir que todos possam participar com alegria, pertencimento e dignidade.

E esse cuidado perpassa toda a vivência da criança na escola, já que a linguagem utilizada dentro e fora das salas de aula também comunica valores. Expressões como "peça para o papai e a mamãe assinarem", formulários que oferecem apenas os campos "nome do pai" e "nome da mãe" ou bilhetes dirigidos aos "senhores Pais” acabam excluindo, ainda que involuntariamente, muitas famílias.

Pequenas mudanças fazem enorme diferença. Utilizar termos como "responsáveis", "família" ou "quem cuida de você" amplia o acolhimento sem tirar o lugar de ninguém. Esse olhar não depende apenas da boa vontade dos educadores. Ele depende de formação continuada.

A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) propõe uma educação comprometida com a valorização da diversidade, com o respeito aos direitos humanos e com o desenvolvimento integral dos estudantes. O Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), por sua vez, assegura o direito de toda criança à dignidade, ao respeito, à convivência familiar e comunitária e à proteção contra qualquer forma de discriminação.

Esses documentos nos lembram que a inclusão não é um favor. É um compromisso ético, pedagógico e legal. A escola não apenas transmite conhecimentos: ela participa ativamente da construção da identidade, da autoestima e da forma como a criança compreende a si mesma e o mundo.

Autores como Donald Winnicott mostram a importância de ambientes suficientemente acolhedores para o desenvolvimento emocional da criança. John Bowlby evidencia como vínculos seguros são fundamentais para o desenvolvimento humano. No Brasil, pesquisadores como Lídia Weber e Maria Cláudia Crespo Brauner contribuem significativamente para a compreensão da adoção e da construção de novos vínculos familiares, reforçando que pertencimento e identidade também são construídos pelas experiências de cuidado e reconhecimento.

Quando a escola parte do pressuposto de que existe apenas uma história legítima, ela comunica, mesmo sem intenção, que todas as outras histórias ocupam um lugar secundário E isso produz efeitos profundos.

Afeta a identidade.

Afeta o pertencimento.

Afeta a autoestima.

Construir uma escola verdadeiramente inclusiva não significa criar atividades especiais para determinadas crianças. Significa abandonar a ideia de um aluno padrão. Significa planejar experiências que reconheçam, desde o princípio, que a diversidade faz parte da vida.

Incluir é fazer com que nenhuma criança precise adaptar sua história para caber em uma atividade escolar. 

A inclusão não acontece quando a escola cria exceções. Ela acontece quando deixa de existir um modelo considerado normal. Nenhuma criança precisa pedir licença para existir.

• BRASIL. Base Nacional Comum Curricular (BNCC). Ministério da Educação, 2018. 

• BRASIL. Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei nº 8.069/1990). 

• BOWLBY, John. Apego e Perda. 

• WINNICOTT, D. W. A Criança e seu Mundo; O Brincar e a Realidade. 

• WEBER, Lídia N. D. Obras sobre adoção e vínculos familiares. 

• BRAUNER, Maria Cláudia Crespo. Publicações sobre adoção, direitos da criança e filiação.